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HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

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【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸の詳細情報

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末~戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み:隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生~昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。<状態>経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体:長約197cm 幅約43cm。M917 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『江月照松風吹』 共箱 『真作。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。横尾忠則 大型ポスターカレンダー「CLEAR LIGHT」。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳:松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。真島ヒロ 直筆 サイン 色紙 エデンズゼロ シキ。雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸 214、204、177、175、152、48、25、 7幅セット。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。儒学者。紫檀材 筆架(筆吊り)。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼 掛け軸 景祥作。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。掛軸 光生『跳び鯉図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 K990426。仁井学「直筆サイン入り色紙」 《彩コレクション24'》。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。稀少 アンティーク 勝峰山 兜率院 金剛證寺 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。[中国書画家印鑑款識]水墨画書文物鑑定必備専用工具書唐宋元明清近代中国書画家一覧。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。茶道具 裏千家 淡々斎 短冊 軸 日々是好日 桐箱。☆ 元永 定正 原画 色紙。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。【端渓硯 饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。書道具 中国古墨 胡開文 松鶴霞齡 62g 未使用。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸23120714。【大型】円面黎渓石「花開富貴」。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。購入禁止 北爪宏幸先生 直筆サイン色紙 ハマーン・カーン
  • 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸
  • 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付
  • 真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸
  • M917 掛軸 大徳寺 佐藤朴堂 『江月照松風吹』 共箱 『真作

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