HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。京の霊場 西国三十三所 第十一番 上醍醐 准胝堂。遠江・方広寺 - SHINDEN。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。古民家整理品　中国五代作家　巨然作　掛け軸　肉筆水彩絵　 AK538A14-3。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。声優 篠原侑、芸人 アルコ&ピース サイン色紙。諸岳奕堂曹洞宗の僧。古美術 　中国明時代の掛軸　骨董品　肉筆　博物館保管品 BD353A11-6。総持寺独住一世。桂林堂製墨 古墨 寳墨③。名古屋生。端渓硯　麻子坑石　硯。梅崖・三界無頼・無以子と号す。掛軸 瓜 画賛 共箱 茶掛 茶道具 茶の湯 横物。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。明治12年（1879）寂、75才。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD159A10-3。ご覧いただきありがとうございます。大筆　4 　極品　山吹　長栄堂　【kurokunn】H。