HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。。酒井甲夫　鼠志野ぐい呑み　口径7.4㎝　共箱　東さ7-0414②。古伊万里 染付 蛸唐草模様 御神酒 徳利 2本 [B24439]。希少‼︎ 藤原 建 作 備前焼徳利。清乾隆青花花鸟六方将军罐 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。盆栽鉢　盆栽鉢　レアミニ盆栽鉢中國宜興朱泥袋式細長楕円小品11.5x6.5x3。竜騰四海円盆 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。駿河山正作　紫砂　朱泥　彩色　達磨像　置物　N R8827。時代徳利　花入　古瀬戸　越中瀬戸　アンティーク　古美術　古伊万里　茶道具　骨董。萬古焼　春峯造　雛茶器 小さい茶器 セット 共箱。【茶道具】千利休　座像　青磁　利休忌　床飾　6R0886お14。古伊万里　瑠璃に金彩　桔梗形　鉢　大小セット　古伊万里　骨董　和食器。鏡山窯　井上東也作　斑唐津耳付花入。今右衛門　染付丸紋模様徳利　お猪口。九谷焼 為吉 一輪生 徳利。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。粉引吸出し茶碗　5個。古伊万里　大振り蕎麦猪口　そば猪口　染付　生垣に菖蒲文様　骨董　時代物。絵志野茶碗桃山時代。県指定重要無形文化財　金重道明　備前焼　耳付花入　共箱 　　　y16。‼️リサイクルFORTへフォロー‼️唐物買取6/7⑨‼️中国の磁州窯で花模様の花瓶‼️。古伊万里　上手三ツ鉢　タトコ　東里7-0405①。蕎麦猪口① 格子文 5個+おまけ1個。せりざわけいすけおまけ 益子焼の人間国宝濱田庄司の次男、濱田晋作の花生です。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。